ahmetbeyler
New member
Bugün dünya üzerinde yaşanan tüm büyük gelişmeler ve insanlığın bir çeşit olarak attığı bütün büyük adımlar, bilim ve süratle gelişen teknolojinin gelişimi ile yaşanıyor. Bunu insanlığa mâl etmek yerine daha gerçekçi bir bakışla bakacak olursak gelişmiş, refaha ermiş ve geleceği planlayanlar ortasına katılmış bütün milletlerin bilim ve teknolojiye paha veren, onu geliştirip üreten milletler olduğunu görürüz.
Tabii ki bilimsel gelişim insanlık tarihi boyunca farklı periyotlarda farklı birinci adımlarla ilerleyen upuzun bir müddetç. Lakin bilhassa 17. ve 18. yüzyılda Aydınlanma Çağı ile insanlığın geleceğinin bilim olduğu daha düzgün anlaşılmaya başlandı. Bu anlayış ve dünyadaki yansımaları, bir hayli toplumu günümüzde olduğu yere getiren adımlardan biri oldu. Türkiye Cumhuriyeti de, akılcı bir başkan yardımıyla bu temeller üzerine kurulmuştu…
Savaşlarla elde edilen zaferlerden daha fazlasına gereksinimimiz vardı. Mustafa Kemal Atatürk, bunun farkındaydı
Mustafa Kemal Atatürk’ü siyasi başkan ve asker kimlikleriyle tanısak da, başarılarını sırf epey uygun bir asker ve ikna edici bir önder bulunmasına bağlamak büyük bir yanlış olurdu. Attığı her adımda ardına aklı, bilimi ve eğitimi aldığını vurgulayan Atatürk, verdiği kararlarla da bunu daima kanıtladı.
Kütahya’da bir lise binasında öğretmenlerle bir ortaya geldiği bir toplantıda Atatürk, ”Bir millet savaş meydanlarında ne kadar parlak zaferler elde ederse etsin, o zaferlerin devamlı sonuçlar vermesi lakin irfan (bilmek, anlamak) ordusuyla geçerlidir. Bu ikinci ordu olmadan birinci ordunun hasılatları ölüdür. Milletimizi gerçek mutluluğa ve kurtuluşa ulaştırmak istiyorsak ve milletimize sağlam ve verimli bir gelecek vermek istiyorsak, bizi mevtten kurtaran ve hayata götüren bugünkü yönetim formumuzun sonsuzluğunu istiyorsak, bir an evvel büyük, harika, ışıklı bir bilgi, anlayış ordusuna sahip olmak zorunda olduğumuzu inkâr edemeyiz.” diyerek, savaşlarla elde edilen zaferlerin tek başına hiç bir manası olmadığını açıkça söylemiş…
Peki savaşlarla, zaferlerle, inkılaplarla tarih kitaplarında ismi yan yana gelen Atatürk, bilimin Türkiye Cumhuriyeti’nin en değerli yapı taşı olması için neler yapmıştı? Onun bu akılcı, bilimi rehber edinen yanı nasıl gelişti? Yakından bakalım…
İkinci Meşrutiyet periyodunda topraklarımızda yaşanan dönüşüm, Atatürk’ün fikirlerini de etkiledi
Mustafa Kemal, öğrencilik senelerından itibaren bir hayli öğretmeninden ilham alarak onlar yardımıyla kanılarını şekillendirmeye başlamıştı. hem de okumaya paha veren karakteri ve okuduğu binlerce kitap, niyetlerinin oluşumunu kökten etkiledi. daha sonrasında ise topraklarımızda başlayan dönüşümün yakından takipçisi olarak kendini geliştirmeye devam etti.
Osmanlı’da rasyonalist, pozitivist; akılcı ve bilim yanlısı fikir anlayışı özellikle İkinci Meşrutiyet periyodunda yükselişe geçmişti. bu vakitte bir hayli düşünür, ülkenin ortasında bulunduğu durumdan nasıl kurtulacağına dair fikirler üretirken bir yandan da bu fikir akımlarını ülkenin aydın kamuoyuna anlatmaya çalışıyordu.
Özellikle yayımlanan dergilerle fikirler giderek daha fazla beşere ulaşıyor, topraklarımızda halkın geneline yayılacak büyüklükte olmasa da düşüncesel bir dönüşüm yaşanıyordu. Mustafa Kemal de bu vakitte tüm bu gelişmeleri yakından takip ediyor, bu topraklarda yetişmiş fikir insanlarının görüşlerini okuyor, hem de Kant, Descartes, Auguste Comte ve Jean Jacques Rousseau üzere isimleri hem okuyor birebir vakitte çevirilerini yaptırarak yayınlanmasını sağlıyordu.
Şehbenderzade Ahmet Hilmi, Kılıçzade Hakkı Beyefendi, Tevfik Fikret, Namık Kemal üzere sayamayacağımız kadar epeyce sayıda isim ve çıkardıkları mecmualar, kitaplar, şiirler başlattıkları tartışmalar, Atatürk’ün bilim, fen, ilerleme, evrim, uygarlık, çaba üzere konulardaki fikirleri için ilham oluyordu.
Örneğin Atatürk’ün 1916 yılında okuduğu, Şehbenderzade Ahmet Hilmi görüşleri, Atatürk’ü bir epeyce istikametten etkilemişti. Şehbenderzade Ahmet Hilmi, çağdaş yaşama geçmenin uzun sürecek yavaş bir gelişmeyle gerçekleşmeyeceğini vurguluyor, süratli bir ilerlemeyi mecburî görüyordu. İlerlememize mahzur olan niçinleri ise yeni fikirlere düşmanlık, durağanlığı sevmek, derinliğe inmeyen taklitçilik ile yüzeysel bilgi olarak açıklıyordu…
Atatürk hem de Descartes’ın “Metod Üzerine Düşünceler” isimli kitabının Türkçe’ye çevrilmesini istemiş, birebir devirde ”Kant ve Felsefesi” isimli bir incelemenin de yayınlanmasını sağlamıştı.
Türkiye Cumhuriyeti kurulduktan daha sonra eğitim ve bilim Atatürk’ün en birincil önceliği olmuştu
Atatürk, Gazi Ankara Kız Lisesi’nde öğrenciler ile birlikte
Öğretmenlere ve eğitime verdiği pahası sık sık vurgulayan Atatürk, bu bahisteki görüşlerini en düzgün gösteren açıklamalarından birinde der ki, “Gözlerimizi kapayıp tek başımıza yaşadığımızı düşünemeyiz. Memleketimizi bir çember içine alıp dünya ile alakasız yaşayamayız… Bilakis yükselmiş, ilerlemiş, uygar bir millet olarak medeniyet seviyesinin üzerinde yaşayacağız. Bu hayat lakin ilim ve fen ile olur. İlim ve fen nerede ise oradan olacağız ve her millet ferdinin başına koyacağız. İlim ve fen için kayıt ve koşul yoktur.”
Milletin her bir ferdinin başına ilim ve fen koymak… Bu cümle, Atatürk’ün ilerlemek, vatandaşları refaha ermiş bir ülke oluşturmak için attığı en kıymetli adımı özetliyor.
Türkçeyi eğitim ve bilim lisanı yapmak için attığı adımlar da telaffuzlarının bir destekçisiydi
Atatürk, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nde
Türkçeyi korumak, öğretmek ve bir bilim lisanı olarak geliştirmek için Mustafa Kemal Atatürk bir fazlaca büyük adım attı. Türk Lisan Kurumu’nu kurmuş olmasının yanında bilimsel tabirleri Türkçeleştirmek için de şahsen adımlar attı. Geometri tabirlerini Türkçeleştirmek için kaleme aldığı Geometri kitabı, bunun en hoş örneklerinden bir tanesiydi.
Ona göre ”İlim çeviriyle olmazdı, tetkikle, yani araştırmayla olurdu”. Yani bilimi kendi lisanımızla anlayabilmek, üretebilmek ve hayata geçirmek çok değerliydi ve sırf yürütülen araştırmaları takip etmek ve anlamak yetmezdi; şahsen o araştırmaları yapan olmak gerekirdi. Günümüzde siz biz üzere ‘bayağı insanların’ bilimsel çalışmaları takip etmek için yabancı kaynakları tarayıp anlamaya çalışmasının ne kadar sıkıntı olduğunu düşünün…
Üniversitelere ve bilim beşerlerine verdiği pahası sık sık lisana getiriyordu
Atatürk, Edirne Öğretmen Okulu’nda öğrenciler ile birlikte.
Tüm bu adımlarla birlikte Atatürk, eğitimin bilimselleştirilmesine de büyük kıymet veriyordu. Tevhid-i Tedrisat Kanunu üzere adımlarla bunun yapılması sağlanırken yıllar içerisinde Üniversite Islahatı üzere adımlarla bu niyet desteklenmeye devam etti.
Üniversite Islahatı ile birlikte Türkiye’de birinci sefer ‘üniversite’ sözü kullanıldı; üniversiteler bilimsel eğitimin temel alındığı, ilerici eğitim kurumları olarak şekillenmeye başladı. Öncesinde ise Avrupa’ya gönderilerek eğitim alan yüzlerce öğrencinin birer ‘eğitimciye’ dönüşmesi ile bu adımların tabanları hazırlanmıştı. Ayrıyeten Üniversite Islahatı ile bir arada Nazi Almanyasından kaçan bir fazlaca Musevi asıllı bilim insanı Türkiye’ye geldi ve üniversitelerde istihdam edildi.
Bilim insanı akademisyenlere verdiği kıymeti ise 1923 yılında onlara gönderdiği bir iletide şöyleki açıklıyor; ”…Bilimin ulusal istiklâl ile eş olduğu cihetle işgal buyurmakta olduğunuz öğretim kürsülerinde memleketin, siz bilim adamları dahi hiç elbet tıpkı savaşın kahramanlarsınız…”
Atatürk bu niyetin temsili için bununla birlikte bir epeyce bilimsel kongre düzenlenmesini sağlamıştı. Eğitim, lisan, tarih, sanat, kültür ve iktisat üzere çeşitli alanlarda bilimsel kongreler ve kurultaylar düzenleyerek gelişimleri de yakından takip etmişti.
Atatürk’ün bilime verdiği bedeli vurguladığı kelamları…
Atatürk, İzmir Kız Lisesi’nde öğrenciler ile birlikte.
Mustafa Kemal Atatürk’ün gerçek büyük zaferler için açtığı bu yolda, öğrenmekten ve öğretmekten bir an bile vazgeçmememiz gerektiğini bilmeliyiz. Onun söylemiş olduği ve dünyaya her dönüp baktığımızda gördüğümüz üzere; ”…Medeniyet o denli güçlü bir ateştir ki, ona ilgisiz kalanları yok eder. Uygar olmayan beşerler ve toplumlar, hep uygar olanların altında kalmaya mahkûm olacaklardır…”
Toplumun ve eğitim sistemimizin bilime bakış açısının ne olduğunu anlamalı, eleştirmeli ve bu durumun topluma ödettiği bedelin gerçekten ne olduğunu fark etmeliyiz. Ancak bu biçimde daha büyük zaferler elde edebiliriz.
Kaynaklar: Prof. Dr. Ali İstek Fazilet, Prof. Dr. Nihat Bayşu, Prof. Dr. Esin Kâhya, Atatürk Ansiklopedisi, Türk Tarih Kurumu, Atatürk Kültür, Lisan ve Tarih Yüksek Kurumu
Tabii ki bilimsel gelişim insanlık tarihi boyunca farklı periyotlarda farklı birinci adımlarla ilerleyen upuzun bir müddetç. Lakin bilhassa 17. ve 18. yüzyılda Aydınlanma Çağı ile insanlığın geleceğinin bilim olduğu daha düzgün anlaşılmaya başlandı. Bu anlayış ve dünyadaki yansımaları, bir hayli toplumu günümüzde olduğu yere getiren adımlardan biri oldu. Türkiye Cumhuriyeti de, akılcı bir başkan yardımıyla bu temeller üzerine kurulmuştu…
Savaşlarla elde edilen zaferlerden daha fazlasına gereksinimimiz vardı. Mustafa Kemal Atatürk, bunun farkındaydı
Mustafa Kemal Atatürk’ü siyasi başkan ve asker kimlikleriyle tanısak da, başarılarını sırf epey uygun bir asker ve ikna edici bir önder bulunmasına bağlamak büyük bir yanlış olurdu. Attığı her adımda ardına aklı, bilimi ve eğitimi aldığını vurgulayan Atatürk, verdiği kararlarla da bunu daima kanıtladı.
Kütahya’da bir lise binasında öğretmenlerle bir ortaya geldiği bir toplantıda Atatürk, ”Bir millet savaş meydanlarında ne kadar parlak zaferler elde ederse etsin, o zaferlerin devamlı sonuçlar vermesi lakin irfan (bilmek, anlamak) ordusuyla geçerlidir. Bu ikinci ordu olmadan birinci ordunun hasılatları ölüdür. Milletimizi gerçek mutluluğa ve kurtuluşa ulaştırmak istiyorsak ve milletimize sağlam ve verimli bir gelecek vermek istiyorsak, bizi mevtten kurtaran ve hayata götüren bugünkü yönetim formumuzun sonsuzluğunu istiyorsak, bir an evvel büyük, harika, ışıklı bir bilgi, anlayış ordusuna sahip olmak zorunda olduğumuzu inkâr edemeyiz.” diyerek, savaşlarla elde edilen zaferlerin tek başına hiç bir manası olmadığını açıkça söylemiş…
Peki savaşlarla, zaferlerle, inkılaplarla tarih kitaplarında ismi yan yana gelen Atatürk, bilimin Türkiye Cumhuriyeti’nin en değerli yapı taşı olması için neler yapmıştı? Onun bu akılcı, bilimi rehber edinen yanı nasıl gelişti? Yakından bakalım…
İkinci Meşrutiyet periyodunda topraklarımızda yaşanan dönüşüm, Atatürk’ün fikirlerini de etkiledi
Mustafa Kemal, öğrencilik senelerından itibaren bir hayli öğretmeninden ilham alarak onlar yardımıyla kanılarını şekillendirmeye başlamıştı. hem de okumaya paha veren karakteri ve okuduğu binlerce kitap, niyetlerinin oluşumunu kökten etkiledi. daha sonrasında ise topraklarımızda başlayan dönüşümün yakından takipçisi olarak kendini geliştirmeye devam etti.
Osmanlı’da rasyonalist, pozitivist; akılcı ve bilim yanlısı fikir anlayışı özellikle İkinci Meşrutiyet periyodunda yükselişe geçmişti. bu vakitte bir hayli düşünür, ülkenin ortasında bulunduğu durumdan nasıl kurtulacağına dair fikirler üretirken bir yandan da bu fikir akımlarını ülkenin aydın kamuoyuna anlatmaya çalışıyordu.
Özellikle yayımlanan dergilerle fikirler giderek daha fazla beşere ulaşıyor, topraklarımızda halkın geneline yayılacak büyüklükte olmasa da düşüncesel bir dönüşüm yaşanıyordu. Mustafa Kemal de bu vakitte tüm bu gelişmeleri yakından takip ediyor, bu topraklarda yetişmiş fikir insanlarının görüşlerini okuyor, hem de Kant, Descartes, Auguste Comte ve Jean Jacques Rousseau üzere isimleri hem okuyor birebir vakitte çevirilerini yaptırarak yayınlanmasını sağlıyordu.
Şehbenderzade Ahmet Hilmi, Kılıçzade Hakkı Beyefendi, Tevfik Fikret, Namık Kemal üzere sayamayacağımız kadar epeyce sayıda isim ve çıkardıkları mecmualar, kitaplar, şiirler başlattıkları tartışmalar, Atatürk’ün bilim, fen, ilerleme, evrim, uygarlık, çaba üzere konulardaki fikirleri için ilham oluyordu.
Örneğin Atatürk’ün 1916 yılında okuduğu, Şehbenderzade Ahmet Hilmi görüşleri, Atatürk’ü bir epeyce istikametten etkilemişti. Şehbenderzade Ahmet Hilmi, çağdaş yaşama geçmenin uzun sürecek yavaş bir gelişmeyle gerçekleşmeyeceğini vurguluyor, süratli bir ilerlemeyi mecburî görüyordu. İlerlememize mahzur olan niçinleri ise yeni fikirlere düşmanlık, durağanlığı sevmek, derinliğe inmeyen taklitçilik ile yüzeysel bilgi olarak açıklıyordu…
Atatürk hem de Descartes’ın “Metod Üzerine Düşünceler” isimli kitabının Türkçe’ye çevrilmesini istemiş, birebir devirde ”Kant ve Felsefesi” isimli bir incelemenin de yayınlanmasını sağlamıştı.
Türkiye Cumhuriyeti kurulduktan daha sonra eğitim ve bilim Atatürk’ün en birincil önceliği olmuştu
Atatürk, Gazi Ankara Kız Lisesi’nde öğrenciler ile birlikte
Öğretmenlere ve eğitime verdiği pahası sık sık vurgulayan Atatürk, bu bahisteki görüşlerini en düzgün gösteren açıklamalarından birinde der ki, “Gözlerimizi kapayıp tek başımıza yaşadığımızı düşünemeyiz. Memleketimizi bir çember içine alıp dünya ile alakasız yaşayamayız… Bilakis yükselmiş, ilerlemiş, uygar bir millet olarak medeniyet seviyesinin üzerinde yaşayacağız. Bu hayat lakin ilim ve fen ile olur. İlim ve fen nerede ise oradan olacağız ve her millet ferdinin başına koyacağız. İlim ve fen için kayıt ve koşul yoktur.”
Milletin her bir ferdinin başına ilim ve fen koymak… Bu cümle, Atatürk’ün ilerlemek, vatandaşları refaha ermiş bir ülke oluşturmak için attığı en kıymetli adımı özetliyor.
Türkçeyi eğitim ve bilim lisanı yapmak için attığı adımlar da telaffuzlarının bir destekçisiydi
Atatürk, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nde
Türkçeyi korumak, öğretmek ve bir bilim lisanı olarak geliştirmek için Mustafa Kemal Atatürk bir fazlaca büyük adım attı. Türk Lisan Kurumu’nu kurmuş olmasının yanında bilimsel tabirleri Türkçeleştirmek için de şahsen adımlar attı. Geometri tabirlerini Türkçeleştirmek için kaleme aldığı Geometri kitabı, bunun en hoş örneklerinden bir tanesiydi.
Ona göre ”İlim çeviriyle olmazdı, tetkikle, yani araştırmayla olurdu”. Yani bilimi kendi lisanımızla anlayabilmek, üretebilmek ve hayata geçirmek çok değerliydi ve sırf yürütülen araştırmaları takip etmek ve anlamak yetmezdi; şahsen o araştırmaları yapan olmak gerekirdi. Günümüzde siz biz üzere ‘bayağı insanların’ bilimsel çalışmaları takip etmek için yabancı kaynakları tarayıp anlamaya çalışmasının ne kadar sıkıntı olduğunu düşünün…
Üniversitelere ve bilim beşerlerine verdiği pahası sık sık lisana getiriyordu
Atatürk, Edirne Öğretmen Okulu’nda öğrenciler ile birlikte.
Tüm bu adımlarla birlikte Atatürk, eğitimin bilimselleştirilmesine de büyük kıymet veriyordu. Tevhid-i Tedrisat Kanunu üzere adımlarla bunun yapılması sağlanırken yıllar içerisinde Üniversite Islahatı üzere adımlarla bu niyet desteklenmeye devam etti.
Üniversite Islahatı ile birlikte Türkiye’de birinci sefer ‘üniversite’ sözü kullanıldı; üniversiteler bilimsel eğitimin temel alındığı, ilerici eğitim kurumları olarak şekillenmeye başladı. Öncesinde ise Avrupa’ya gönderilerek eğitim alan yüzlerce öğrencinin birer ‘eğitimciye’ dönüşmesi ile bu adımların tabanları hazırlanmıştı. Ayrıyeten Üniversite Islahatı ile bir arada Nazi Almanyasından kaçan bir fazlaca Musevi asıllı bilim insanı Türkiye’ye geldi ve üniversitelerde istihdam edildi.
Bilim insanı akademisyenlere verdiği kıymeti ise 1923 yılında onlara gönderdiği bir iletide şöyleki açıklıyor; ”…Bilimin ulusal istiklâl ile eş olduğu cihetle işgal buyurmakta olduğunuz öğretim kürsülerinde memleketin, siz bilim adamları dahi hiç elbet tıpkı savaşın kahramanlarsınız…”
Atatürk bu niyetin temsili için bununla birlikte bir epeyce bilimsel kongre düzenlenmesini sağlamıştı. Eğitim, lisan, tarih, sanat, kültür ve iktisat üzere çeşitli alanlarda bilimsel kongreler ve kurultaylar düzenleyerek gelişimleri de yakından takip etmişti.
Atatürk’ün bilime verdiği bedeli vurguladığı kelamları…
Atatürk, İzmir Kız Lisesi’nde öğrenciler ile birlikte.
- ”Medeniyetin kudret ve büyüklüğü karşısında çağdışı kalmış zihniyetlerle, ilkel boş inançlarla yürümeye çalışan milletler yok olmaya yahut hiç şayet olmazsa esir olmaya ve aşağılanmaya mahkûmdurlar.”
- ”Dünyada her şey için, medeniyet için, hayat için, muvaffakiyet için en gerçek yol gösterici ilimdir, fendir. İlim ve fennin haricinde yol gösterici aramak gaflettir, cahilliktir, yanlışsız yoldan sapmaktır. Yalnız ilmin ve fennin, yaşadığımız her dakikadaki safhalarının gelişmenini anlamak ve ilerlemeleri vaktinde takip etmek kuraldır. Bin, iki bin, binlerce yıl evvelki ilim ve fen lisanının koyduğu kuralları, şu kadar bin yıl daha sonra bugün motamot uygulamaya kalkışmak şüphesiz ilim ve fennin ortasında bulunmak değildir.”
- ”…En büyük gerçekler ve ilerlemeler, niyetlerin serbestçe ortaya konması, tartışılması ile ortaya çıkar ve yükselir…”
Mustafa Kemal Atatürk’ün gerçek büyük zaferler için açtığı bu yolda, öğrenmekten ve öğretmekten bir an bile vazgeçmememiz gerektiğini bilmeliyiz. Onun söylemiş olduği ve dünyaya her dönüp baktığımızda gördüğümüz üzere; ”…Medeniyet o denli güçlü bir ateştir ki, ona ilgisiz kalanları yok eder. Uygar olmayan beşerler ve toplumlar, hep uygar olanların altında kalmaya mahkûm olacaklardır…”
Toplumun ve eğitim sistemimizin bilime bakış açısının ne olduğunu anlamalı, eleştirmeli ve bu durumun topluma ödettiği bedelin gerçekten ne olduğunu fark etmeliyiz. Ancak bu biçimde daha büyük zaferler elde edebiliriz.
Kaynaklar: Prof. Dr. Ali İstek Fazilet, Prof. Dr. Nihat Bayşu, Prof. Dr. Esin Kâhya, Atatürk Ansiklopedisi, Türk Tarih Kurumu, Atatürk Kültür, Lisan ve Tarih Yüksek Kurumu