Diyelim ki büyük hayalleri olan bir müzisyen, sanatçı veya oyuncusunuz. Bunu nasıl yaptın?
Standart cevap şudur: Zanaatınızda gerçekten mükemmel olun ve ünlü olacaksınız. Ne yazık ki, o kadar basit değil. Mükemmellik bir gerekliliktir, ancak çoğu zaman yeterli değildir.
Neden bahsettiğimi açıklamak için Beatles’ı kaldırmama izin verin. Saf yaratıcı deha temelinde zirveye çıkabilecek bir grup varsa, o da onlardı.
Ama ilk başta böyle görünmüyordu. Yaklaştıkları her plak şirketi onları reddetti.
Bir şirketin temsilcisi “Çocuklar gitmeyecek” dedi. “Bunları biliyoruz.” Karamsar bir John Lennon, “bunun son olduğunu” düşündüklerini söyledi.
Peki Beatles bunu nasıl başardı? Açıkçası, tanınmayan yetenekleri vardı. Ama başka bir şeyleri daha vardı: erken şampiyonlar. 27 yaşındaki Brian Epstein’da fanatik bir şekilde kararlı bir yöneticileri vardı. EMI’nin müzik yayıncılığı kolunda çalışan ve şirket Beatles’a bir kayıt sözleşmesi teklif edene kadar iten iki hevesli hayranı vardı. “Love Me Do” 1962’nin sonlarında, plak şirketlerinden çok az destek ve düşük beklentilerle piyasaya çıktığında, farklı bir tür şampiyon – Liverpool’daki hayranlar – şarkı için bir destek dalgasının oluşmasına yardımcı oldu.
Bu örneği Cass Sunstein’ın The Journal of Beatles Studies ile yayınlanmayı bekleyen bir makalesinden alıyorum (bir tane olması gerektiğini biliyordunuz, değil mi?) . Sunstein, diğer pek çok şeyin yanı sıra bilgi basamaklarının nasıl çalıştığını inceleyen ünlü bir Harvard Hukuk profesörüdür.
Sunstein’ın çalışmalarından aldığım şeylerden biri, insanların yalnızca kendi yargılarına güvenmemeleri; sosyal ağlarda düşünürler. Dışarıdaki kültürel ürün yığınını filtrelemek için ağımızdaki bilgili diğerlerini kullanırız. Grubunuzun kendine çok güvenen bir üyesi bir şeyin harika olduğunu düşünüyorsa, bunun harika olduğunu düşünmeniz daha olasıdır. Belirli bir siyasi görüşe sahip olmak veya belirli bir grubu sevmek uyum sağlamanıza yardımcı olacaksa, muhtemelen bunu yapacaksınız. Benzer düşünen bir grup insan bir araya gelirse, birbirlerini mevcut görüşlerinin daha aşırı bir versiyonuna itme eğiliminde olacaklardır.
Sunstein makalesinde, Matthew J. Salganik ve diğerleri tarafından yapılan ve sosyal etkinin muazzam gücünü gösteren bir araştırmadan alıntı yapıyor. Araştırmacılar, 48 şarkı dinleyebilecekleri ve indirebilecekleri bir web sitesine yaklaşık 14.000 kişiyi işe aldı. Bazı kişiler, alt gruplarındaki diğer kişilerin her şarkıyı ne sıklıkla indirdiğini görebilecekleri alt gruplara ayrıldı. Sunstein sonuçları şöyle özetliyor: “İlk ziyaretçilerin beğenip beğenmediğine bağlı olarak
hemen hemen her şarkı popüler olabilir veya olmayabilir .” İnsanlar ilk şampiyonların bir şarkı indirdiğini gördülerse, indirme olasılıkları da daha yüksekti.
Daha sonraki bir deneyde, araştırmacılar indirme rakamlarını tersine çevirdiler, böylece en popüler şarkılar birdenbire en az popüler göründü ve en az popüler olanlar birdenbire en popüler göründü. Eskiden popüler olmayan şarkılardan bazılarının sıralamanın zirvesine çıktığını ve eskiden popüler olan şarkıların bazılarının battığını buldular. Bazı şarkılar o kadar çekici görünüyordu ki uzun vadede popülerliğini geri kazanabilirlerdi, ancak diğerlerinin çoğu için bir şarkının algılanan popülaritesi daha etkiliydi.
Bu bulgular, bugünlerde moda olan Fransız düşünür René Girard’ın çalışmalarını desteklemektedir. Girard, kendi içsel arzularımız tarafından yönlendirilen atomistik bireyler olduğumuz görüşünü çürüttü. Bunun yerine dünyayı diğer insanları taklit ederek keşfettiğimizi savundu. Birinin bir şeyi istediğini görürsek, bu bize onu isteme arzusunu da yerleştirebilir. Girard, “İnsan, neyi arzulayacağını bilmeyen ve karar vermek için başkalarına yönelen yaratıktır” diye yazdı.
Tüm bunlara dayanarak olumsuz bir hikaye anlatabilirsiniz: İnsanlar çoğunlukla acıklı lemmings, akran baskısı tarafından havaya uçuruldu. Ama ben öyle görmüyorum.
Bir toplumun yaptığı en büyük şey kendi kültürünü yaratmaktır. Her toplum bir hikayeler, semboller, varsayımlar, ikonik sanat eserleri, peygamberler ve anlamlar manzarası yaratır ve sonra o manzara içinde yaşarız. Kültürümüzü topluca, topluluk olarak yaratıyoruz. Kültür tek bir zihinde değil, bir zihinler ağında var olur.
O anın en acil endişelerine yanıt olarak bir kültür yaratıyoruz. Dışarıdaki tüm yetenekli insanlardan, mevcut koşullarımızı görmemize ve anlamamıza yardımcı olanları kaldırıyoruz. 1960’larda milyonlarca kişi Beatles’ı benimsedi çünkü o zamanlar kollektif bilincin hayallerini ve değerlerini çok parlak bir şekilde somutlaştırdılar.
Burada yaratıcı olanlar sadece sanatçılar değil. Kültürel peyzajın şekillendirilmesinde çok güçlü bir rol oynayan ilk şampiyonlar, son derece yaratıcı bir rol oynuyorlar. İnsanların dinlemek ve deneyimlemek istediklerini şekillendiren arzunun mimarlarıdırlar.
Eğer bir sanatçıysanız, ünlü olup olmayacağınız konusunda muhtemelen istediğinizden daha az kontrole sahipsiniz. Önemli olan sosyal koşullar. Geri kalanımız için daha iyi sorular şunlar olabilir: Kimin erken şampiyonuyum? Yükselmesine yardımcı olabileceğim belirsiz yetenekler kimler? Çevremdeki insanların arzularını şekillendirme sorumluluğumu nasıl yerine getiriyorum?
Çoğumuz için gerçek yaratıcı eylemler bu şekilde gerçekleştirilir.
The Times, editöre çeşitli harfler yayınlamayı taahhüt eder Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazı ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
Facebook’ta , Twitter’da The New York Times Görüş bölümünü takip edin ) ve Instagram .
Standart cevap şudur: Zanaatınızda gerçekten mükemmel olun ve ünlü olacaksınız. Ne yazık ki, o kadar basit değil. Mükemmellik bir gerekliliktir, ancak çoğu zaman yeterli değildir.
Neden bahsettiğimi açıklamak için Beatles’ı kaldırmama izin verin. Saf yaratıcı deha temelinde zirveye çıkabilecek bir grup varsa, o da onlardı.
Ama ilk başta böyle görünmüyordu. Yaklaştıkları her plak şirketi onları reddetti.
Bir şirketin temsilcisi “Çocuklar gitmeyecek” dedi. “Bunları biliyoruz.” Karamsar bir John Lennon, “bunun son olduğunu” düşündüklerini söyledi.
Peki Beatles bunu nasıl başardı? Açıkçası, tanınmayan yetenekleri vardı. Ama başka bir şeyleri daha vardı: erken şampiyonlar. 27 yaşındaki Brian Epstein’da fanatik bir şekilde kararlı bir yöneticileri vardı. EMI’nin müzik yayıncılığı kolunda çalışan ve şirket Beatles’a bir kayıt sözleşmesi teklif edene kadar iten iki hevesli hayranı vardı. “Love Me Do” 1962’nin sonlarında, plak şirketlerinden çok az destek ve düşük beklentilerle piyasaya çıktığında, farklı bir tür şampiyon – Liverpool’daki hayranlar – şarkı için bir destek dalgasının oluşmasına yardımcı oldu.
Bu örneği Cass Sunstein’ın The Journal of Beatles Studies ile yayınlanmayı bekleyen bir makalesinden alıyorum (bir tane olması gerektiğini biliyordunuz, değil mi?) . Sunstein, diğer pek çok şeyin yanı sıra bilgi basamaklarının nasıl çalıştığını inceleyen ünlü bir Harvard Hukuk profesörüdür.
Sunstein’ın çalışmalarından aldığım şeylerden biri, insanların yalnızca kendi yargılarına güvenmemeleri; sosyal ağlarda düşünürler. Dışarıdaki kültürel ürün yığınını filtrelemek için ağımızdaki bilgili diğerlerini kullanırız. Grubunuzun kendine çok güvenen bir üyesi bir şeyin harika olduğunu düşünüyorsa, bunun harika olduğunu düşünmeniz daha olasıdır. Belirli bir siyasi görüşe sahip olmak veya belirli bir grubu sevmek uyum sağlamanıza yardımcı olacaksa, muhtemelen bunu yapacaksınız. Benzer düşünen bir grup insan bir araya gelirse, birbirlerini mevcut görüşlerinin daha aşırı bir versiyonuna itme eğiliminde olacaklardır.
Sunstein makalesinde, Matthew J. Salganik ve diğerleri tarafından yapılan ve sosyal etkinin muazzam gücünü gösteren bir araştırmadan alıntı yapıyor. Araştırmacılar, 48 şarkı dinleyebilecekleri ve indirebilecekleri bir web sitesine yaklaşık 14.000 kişiyi işe aldı. Bazı kişiler, alt gruplarındaki diğer kişilerin her şarkıyı ne sıklıkla indirdiğini görebilecekleri alt gruplara ayrıldı. Sunstein sonuçları şöyle özetliyor: “İlk ziyaretçilerin beğenip beğenmediğine bağlı olarak
hemen hemen her şarkı popüler olabilir veya olmayabilir .” İnsanlar ilk şampiyonların bir şarkı indirdiğini gördülerse, indirme olasılıkları da daha yüksekti.
Daha sonraki bir deneyde, araştırmacılar indirme rakamlarını tersine çevirdiler, böylece en popüler şarkılar birdenbire en az popüler göründü ve en az popüler olanlar birdenbire en popüler göründü. Eskiden popüler olmayan şarkılardan bazılarının sıralamanın zirvesine çıktığını ve eskiden popüler olan şarkıların bazılarının battığını buldular. Bazı şarkılar o kadar çekici görünüyordu ki uzun vadede popülerliğini geri kazanabilirlerdi, ancak diğerlerinin çoğu için bir şarkının algılanan popülaritesi daha etkiliydi.
Bu bulgular, bugünlerde moda olan Fransız düşünür René Girard’ın çalışmalarını desteklemektedir. Girard, kendi içsel arzularımız tarafından yönlendirilen atomistik bireyler olduğumuz görüşünü çürüttü. Bunun yerine dünyayı diğer insanları taklit ederek keşfettiğimizi savundu. Birinin bir şeyi istediğini görürsek, bu bize onu isteme arzusunu da yerleştirebilir. Girard, “İnsan, neyi arzulayacağını bilmeyen ve karar vermek için başkalarına yönelen yaratıktır” diye yazdı.
Tüm bunlara dayanarak olumsuz bir hikaye anlatabilirsiniz: İnsanlar çoğunlukla acıklı lemmings, akran baskısı tarafından havaya uçuruldu. Ama ben öyle görmüyorum.
Bir toplumun yaptığı en büyük şey kendi kültürünü yaratmaktır. Her toplum bir hikayeler, semboller, varsayımlar, ikonik sanat eserleri, peygamberler ve anlamlar manzarası yaratır ve sonra o manzara içinde yaşarız. Kültürümüzü topluca, topluluk olarak yaratıyoruz. Kültür tek bir zihinde değil, bir zihinler ağında var olur.
O anın en acil endişelerine yanıt olarak bir kültür yaratıyoruz. Dışarıdaki tüm yetenekli insanlardan, mevcut koşullarımızı görmemize ve anlamamıza yardımcı olanları kaldırıyoruz. 1960’larda milyonlarca kişi Beatles’ı benimsedi çünkü o zamanlar kollektif bilincin hayallerini ve değerlerini çok parlak bir şekilde somutlaştırdılar.
Burada yaratıcı olanlar sadece sanatçılar değil. Kültürel peyzajın şekillendirilmesinde çok güçlü bir rol oynayan ilk şampiyonlar, son derece yaratıcı bir rol oynuyorlar. İnsanların dinlemek ve deneyimlemek istediklerini şekillendiren arzunun mimarlarıdırlar.
Eğer bir sanatçıysanız, ünlü olup olmayacağınız konusunda muhtemelen istediğinizden daha az kontrole sahipsiniz. Önemli olan sosyal koşullar. Geri kalanımız için daha iyi sorular şunlar olabilir: Kimin erken şampiyonuyum? Yükselmesine yardımcı olabileceğim belirsiz yetenekler kimler? Çevremdeki insanların arzularını şekillendirme sorumluluğumu nasıl yerine getiriyorum?
Çoğumuz için gerçek yaratıcı eylemler bu şekilde gerçekleştirilir.
The Times, editöre çeşitli harfler yayınlamayı taahhüt eder Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazı ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
Facebook’ta , Twitter’da The New York Times Görüş bölümünü takip edin ) ve Instagram .